ابن ثوبان أن محمد بن إياس بن البكير حدثه، و كان أبوه شهد بدرا و وصله في تاريخه.

و قال ابن إسحاق: لا نعلم أربعة إخوة شهدوا بدرا غير إياس و إخوته: عاقل، و خالد، و عامر، و ذكر أنهم هاجروا جميعا فنزلوا على رفاعة بن عبد المنذر.

و قال ابن يونس: شهد إياس فتح مصر، و توفّي سنة أربع و ثلاثين، و استشهد أخوه عاقل يوم بدر، و أخوه خالد يوم الرّجيع [1]، و أخوه عامر باليمامة.

374- إياس بن ثعلبة [2]،

أبو أمامة البلوي، حليف بني حارثة من الأنصار، و يأتي في الكنى.

375- إياس بن رئاب، [3]

هو ابن هلال بن رئاب، نسب إلى جده. و سيأتي قريبا.

376- إياس بن سلمة [4]

الأكوع، ذكره ابن عبد البر في الصّحابة.، و قال: مدح النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بشعر، و فيه نظر.

قلت: إن كان هو الّذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة، لأنه ولد في زمن عثمان. و إن كان لسلمة ابن يقال له إياس أيضا فهو محتمل. و قد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه، لكن لم يصرح بأنّ له صحبة، بل قال في ترجمته: هو القائل يمدح النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم):

سمح الخليقة ماجد و كلامه‌* * * حق و فيه رحمة و نكال‌

أولاد قيلة حوله في غابة* * * كالأسد ترفأ [5] حولها الأشبال‌

[الكامل‌]

[1] رجيع: بفتح أوله و بالعين المهملة على فعيل هو الموضع الّذي غدرت فيه عضل و القارة بالسبعة نفر الذين بعثهم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم). فهم عاصم بن ثابت الّذي حمته الدّبر و هو ماء الهذيل، قرب الهذّة بين مكة و الطائف و الرجيع: واد قرب خيبر. انظر: مراصد الاطلاع 2/ 606.

[2] تجريد أسماء الصحابة 1/ 39، تقريب التهذيب 871، تهذيب الكمال 1/ 127، أسد الغابة ت (335)، الاستيعاب ت (130)، خلاصة تهذيب الكمال 1/ 107، الوافي بالوفيات 9/ 462، تهذيب التهذيب 3/ 387، بقي بن مخلد 207.

[3] أسد الغابة ت (336).

[4] طبقات ابن سعد 5/ 248، طبقات خليفة 249، التاريخ الكبير 4391، الجرح و التعديل 2/ 279، تهذيب الكمال 129، تذهيب التهذيب 1- 76/ 1، تاريخ الإسلام 4/ 233، تهذيب التهذيب 1/ 388، خلاصة تذهيب الكمال 42.

[5] في ج، د ترقى.